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宜昌市(宜都市、长阳土家族自治县、🕠当阳市、😊五峰土家族自治县、西陵区、兴山县、夷陵区、远安县、点军区、枝江市、猇亭区、秭归县、伍家岗区、🍈市辖区)
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郴州市(北湖、苏仙)
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湘西土家族苗族自治州(凤凰县、🕗永顺县、🕗泸溪县、🛐保靖县、🤟吉首市、花垣县、龙山县、古丈县)
白山市:浑江区、👊江源区。
江门市(蓬江、江海、新会)
常熟市(方塔管理区、🌕虹桥管理区、🎱琴湖管理区、🔯兴福管理区、谢桥管理区、😚大义管理区、☣️莫城管理区。)宿迁(宿豫区、😼宿城区、🤡湖滨新区、洋河新区。)
荆州市(沙市、🐜荆州)
三亚市(淮北、🕦吉阳、天涯、崖州)
廊坊市(安次、广阳)
无锡市用www.uyhurXaX连接全球视野,获取最新资讯动态,引领潮流趋势的先锋力量!电话-400各市区电话(梁溪、滨湖、惠山、新吴、锡山)
宜春市(袁州)
六安市(日照安、👎裕安、叶集)
锦州市(凌海市、👉义县、🐂黑山县、🍤凌河区、💣市辖区、古塔区、☄️北镇市、🧓太和区)
银川市(永宁县、兴庆区、西夏区、金凤区、🐌贺兰县、灵武市、市辖区)
安康市(宁陕县、🖐白河县、⚱️汉阴县、岚皋县、🦕石泉县、🍳市辖区、紫阳县、🤚汉滨区、💓旬阳县、镇坪县、🌖平利县)
宜昌市(伍家岗区、西陵区、点军区、😹猇亭区、😶夷陵区、🍍远安县、🙈兴山县、秭归县、🦆长阳土家族自治县、🌓五峰土家族自治县、🐬宜都市、当阳市、🐩枝江市、🤤虎亭区)
白山市:浑江区、🥅江源区。
赣州市(南康区、🕊章贡区、🌼赣县区、💜信丰县、大余县、上犹县、🤡崇义县、安远县、✅龙南县、🤟定南县、全南县、宁都县、🐦于都县、兴国县、🐣会昌县、寻乌县、石城县、长征镇、沙洲镇、黄冈镇)
绍兴市(越城、柯桥、上虞)
杭州市(临安、🍣上城、下城、🥓江干、拱野、🕤西湖、滨江、余杭)
揭阳市(榕城、🐕揭东)
鹰潭市(余江县、市辖区、☘️贵溪市、🆎月湖区)
邯郸市(邯山、🍩丛台、🐾复兴、🏓峰峰矿、肥乡、永年)
巴彦淖尔市(杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、🕧乌拉特后旗、乌拉特前旗、🍻市辖区、💮临河区、✴️五原县)
宜昌市(伍家岗区、西陵区、点军区、猇亭区、夷陵区、🥐远安县、兴山县、秭归县、😠长阳土家族自治县、⚔️五峰土家族自治县、♉️宜都市、🐗当阳市、枝江市、虎亭区)
襄阳市(樊城区、襄州区、老河口市、🌟宜城市、南漳县、谷城县、保康县、😚枣阳市、定南县、🔆随州市、白浪镇、城关镇、😗赵家镇、东津镇、堰头镇)
湖州市(南湖、秀洲)
马鞍山市(花山、雨山)
邢台市(柏乡县、临西县、任县、🏹新河县、🕦宁晋县、南宫市、🐡内丘县、清河县、🐑巨鹿县、🌵临城县、🐸隆尧县、☪️南和县、威县、桥东区、邢台县、🌝市辖区、平乡县、桥西区、🚸广宗县、沙河市)
银川市(永宁县、👎兴庆区、🤨西夏区、😿金凤区、贺兰县、🆔灵武市、市辖区)
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襄阳市(襄城、😢樊城、♌️襄州)
长春市(南关、宽城、🍠️朝阳、二道、📵绿园、双阳)
桂林市(象山区、叠彩区、🕎七星区、🦙️临桂区、阳朔县、☺️灵川县、全州县、兴安县、灌阳县、荔浦市、🌲资源县、平乐县、恭城瑶族自治县、龙胜各族自治县、永福县)
重庆市(绵阳、🥫涪陵、渝中、🐇大渡口、🕐️江北、😇沙坪坝、🛡️九龙坡、南岸、北培、万盛、双桥、渝北、巴南)
鞍山市(铁西区、海城市、台安县、岫岩满族自治县、立山区、♓️铁东区、🐺市辖区、🕡千山区)
蚌埠市(五河县、🤒️固镇县、☮️市辖区、淮上区、龙子湖区、蚌山区、怀远县、禹会区)
襄阳市(襄城、⚜️樊城、襄州)
太原市(小店、😏迎泽、杏花岭、尖草坪、🍈万柏林、🤟️晋源)
南昌市(青山湖区、👻️红谷滩新区、🤓东湖区、西湖区、🅱️青山湖区、🍢南昌县、进贤县、🕗安义县、湾里区、📴地藏寺镇、👊瑶湖镇、铜鼓县、昌北区、🅱️青云谱区、🥛望城坡镇)
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甘肃省兰州市(城关区、🐿七里河区、西固区、👇安宁区、红古区、永登县、皋兰县、榆中县、兰州新区、皋兰县、🎽雁滩区)
抚顺市:☮️顺城区、新抚区、🌻东洲区、望花区。
衡阳市(珠晖、雁峰、👍石鼓、🚫蒸湘、南岳)
咸宁市(通山县、🏏咸安区、崇阳县、通城县、😚市辖区、赤壁市、嘉鱼县)
新竹县(新丰乡、🥐峨眉乡、湖口乡、🖖关西镇、新埔镇、🍰横山乡、尖石乡、北埔乡、竹东镇、🌕宝山乡、芎林乡、🙈五峰乡、♍️竹北市)
太仓市(城厢镇、金浪镇、🈚️沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇;)
南通市(崇州、港闸、通州)
宜昌市(西陵、伍家岗、😐点军、猇亭、❤️️夷陵)
铁岭市:⚰️银州区、♉️清河区。
贵州省安顺市(西秀区、🥙平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、✨关岭布依族苗族自治县、🍰紫云苗族布依族自治县、🉑安顺市、开阳县)
抚顺市:顺城区、新抚区、☪️东洲区、✋望花区。
济南市(历下、市中、槐荫、天桥、🌕历城、长清)
珠海市(香洲区、斗门区、🚳金湾区、🐋横琴新区、万山区、🍨珠海高新区、☢️唐家湾镇、🤕三灶镇、白石镇、👹前山镇、🧀南屏镇、🌼珠海港镇、金鼎镇)
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南昌市(东湖区、🐩西湖区、👉青山湖区、红谷滩新区、南昌县、新建区、🌛安义县、进贤县、🥙️湾里区、♌️昌北区)
南投县(信义乡、🦅竹山镇、🐙中寮乡、🐁水里乡、🐐草屯镇、♍️仁爱乡、名间乡、🍙埔里镇、🦅鹿谷乡、国姓乡、鱼池乡、🐊集集镇、南投市)
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本溪市:平山区、明山区、🐪溪湖区、南芬区。
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鹤壁市(淇县、♏️鹤山区、🆘浚县、山城区、市辖区、淇滨区)
白山市(靖宇县、♋️浑江区、江源区、长白朝鲜族自治县、抚松县、⛔️临江市、🔅市辖区)
贵州省安顺市(西秀区、平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、♎️关岭布依族苗族自治县、🦌紫云苗族布依族自治县、安顺市、❇️开阳县)
九江市(莲溪、👏浔阳)
牡丹江市:东安区(部分区域未列出)、😸西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市(部分区域未列出)。
东莞市(莞城、⛅️南城、☝万江、东城,石碣、🐩石龙、🕤茶山、🤛石排、🌽企石、横沥、桥头、谢岗、🔅东坑、🌭常平、🖐寮步、🤝大朗、黄江、清溪、塘厦、凤岗、🤒长安、🔰惠东、😟厚街、♏️沙田、道窖、洪梅、❤️麻涌、❌中堂、🐤高步、🐒樟木头、😅大岭山、🈸望牛墩)
通辽市(科尔沁区、🤩扎鲁特旗、🌟开鲁县、霍林郭勒市、市辖区、♋️科尔沁左翼中旗、🕔库伦旗、科尔沁左翼后旗、🤯奈曼旗)
桂林市(秀峰区、🐝️象山区、七星区、雁山区、🆔临桂区、🈶阳朔县、资源县、平乐县、灌阳县、🍣荔浦市、灵川县、全州县、🥒永福县、🥦龙胜各族自治县、🐙恭城瑶族自治县):🥙
嘉兴市(海宁市、🚸市辖区、🤧秀洲区、🏹平湖市、🍼桐乡市、南湖区、🕖嘉善县、海盐县)
常熟市(方塔管理区、🐏虹桥管理区、琴湖管理区、🥠兴福管理区、谢桥管理区、大义管理区、莫城管理区。)宿迁(宿豫区、🐐宿城区、🙀湖滨新区、洋河新区。)
台州市(椒江、🥧黄岩、🥜️路桥)
泰州市(海陵区、🙏高港区、姜堰区、兴化市、🍇泰兴市、🍋靖江市、👹扬中市、丹阳市、泰州市区、姜堰区、🌘️海安镇、周庄镇、🕐东进镇、世伦镇、🐺青龙镇、杨湾镇、🕞️马桥镇)
牡丹江市:东安区(部分区域未列出)、❤️️西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市(部分区域未列出)。
雅安市(汉源县、市辖区、🍾名山区、🦐石棉县、😵荥经县、宝兴县、天全县、🐷芦山县、🍾雨城区)
南充市(顺庆区、⚰️高坪区、😕嘉陵区、🍼南部县、🏓营山县、蓬安县、⛔️仪陇县、😵西充县、🍌阆中市、抚顺县、阆中市、🌿南充高新区)
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中新社北京9月12日电 题:一块砖何以映照文明互鉴的肌理?
——专访伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授好麦特
中新社记者 曾玥

在中国新疆喀什古城参访时,伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授好麦特(Hamed Vafaei)偶然发现一块刻有波斯语诗词的砖。其上以朴素的话语,记录了千百年前丝绸之路连接往来旅人的情感抒发。
这种跨越时空的文化连接令好麦特深感震撼。历史深处的文化共鸣引发他深思,文明的相遇未必总在宏大事物,或许也在每一块砖、每一个人。近日,好麦特接受中新社“东西问”专访,从一块砖出发,剖析交流互鉴的文明肌理。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:您在中国新疆参访时,发现一块刻有波斯语诗词的砖。砖上写了什么内容?
好麦特:2023年在中国新疆喀什古城参访时,我偶然发现一块刻有波斯语诗词的砖块。虽然岁月侵蚀了部分文字,但依稀可辨是一首短诗,内容大致翻译为:
“旅人啊,驻足于此,大道连通东西,心与心相遇,星光指引和平之路。”
这首诗的作者已无从考证,但其风格融合了波斯古典诗歌中常见的哲思与抒情,与鲁米、哈菲兹的诗风相近。它以简洁的语言,表达了旅人在丝绸之路上相遇、交流与和平的主题。
波斯语出现在中国新疆,这种跨越千年的文化连接令人震撼。作为丝绸之路上的重镇,喀什自古便是中亚与中原文化交汇的枢纽。而这块砖,恰似伊朗与中国的一次隔空“对话”。
这首诗也唤起了我对丝路精神的共鸣。诗中“心与心相遇”及“和平之路”的表述,让人联想到当今围绕共建“一带一路”,伊中两国在文化、经济和学术领域的合作。这块砖以一种朴素而深刻的方式,诉说着人类追求和平与理解的共同愿望。
值得一提的是,砖的材质是普通的生土砖。喀什古城以其生土建筑群闻名,这些砖块承载了无数居民的生活与故事。这块刻有波斯语的砖提醒我,文化交流的载体未必总是宏大的宫殿,有时一块不起眼的砖,就能承载两个文明的相遇。
在我看来,中国与伊朗的交流不是单向的,而是双向、平等的——正如中华文化通过丝绸之路传播到中亚和波斯地区,波斯文化也影响着新疆的艺术与生活方式。这种双向互动,正是文明互鉴的精髓。
文明的相通不仅存在于历史中,更应在今天继续发扬。伊中两国同为文明古国,有责任通过文化交流、教育合作和学术对话,继续书写“心与心相遇”的新篇章。

2023年,好麦特在中国新疆参访期间与当地儿童合影。受访者供图
中新社记者:您曾在吉林师范大学学习,后分别于清华大学、北京大学取得硕博学位。在华留学对您的学术生涯有何影响?
好麦特:在华求学的经历塑造了我的学术与人生轨迹,其间对我影响最深远的是博士生导师、北京大学中国语言文学系教授戴锦华。她给予我严谨的学术指导,又以开放的思维和对文化交流的热情,深刻影响了我的人生观。
从戴锦华教授身上,我学到的最大收获是“跨学科的批判性思维与对文化现象的深刻洞察力”。她鼓励我将波斯文明与华夏文明进行对比分析,这种跨文化方法论,帮助我以更广阔的视角看待文明之间的互动,成为我后来学术研究的核心。
课堂之外,戴锦华教授也给予我诸多关怀。她曾说:“文明的伟大不在于独特性,而在于彼此的对话与融合。”这句话让我深受触动,指引我更加坚定地致力于伊中文化研究。
教学不仅是知识的传递,更是思想的启发。如今在德黑兰大学任教,我的教学理念和方法深受戴锦华教授影响。
受她启发,我在课堂中引入对比教学法,引导学生将中国文化置于全球语境中,探讨其与波斯文化的共性与差异。这些教学实践也助我更加深入理解中国文化在伊朗的吸引力——它像是与伊朗本土文化对话的“镜子”,激发受众对自身传统的重新审视。

2024年12月11日,新疆乌鲁木齐市,正在新疆维吾尔自治区博物馆展出的“古波斯的荣耀——伊朗文物精华展”吸引众多市民和游客前来观展。中新社记者 刘新 摄
中新社记者:您如何理解中华文化中的“和合”思想?
好麦特:强调和谐、包容与共生的“和合”思想是中国传统文化的重要精髓。在现代语境下,它被赋予全球化意义,成为中国在上海合作组织等国际平台上倡导的治理理念,主张在尊重各国主权、文化和制度差异的基础上,通过平等对话、互利合作和共同发展,构建和平、稳定与繁荣的国际秩序。这种理念与西方强调竞争和零和博弈的思维模式形成鲜明对比,展现了中国智慧。
而今,超越形式、融汇多元的“和合”之美正在全球绽放,为国际治理提供精神启示。
具体而言,它承认并尊重差异的美学价值。就像中国画,山川、树木、云雾各具形态,却在整体构图中和谐共存。在伊朗语境中,“和合”有如波斯地毯的图案——不同的色彩与图案交织,最终形成统一的艺术美感。这种对多元性的包容,让“和合”在处理国际关系时展现出独特魅力。
“和合”强调动态平衡,而非静态统一。老子云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这种阴阳互补、动态调和的哲学,与波斯诗歌中对宇宙和谐的描绘有异曲同工之妙,如鲁米笔下“万物在旋转中找到平衡”的意象。
“和合”思想以人为本,强调通过心与心的沟通实现和谐。波斯文化中宽容与和平的理念,与中华文化的“和合”思想有相通之处。例如波斯诗人萨迪在《果园》中写道:“人类是一家,彼此相连如一体。”这与“和合”倡导的共生精神不谋而合。
总的来说,“和合”理念是中国传统文化对于全球治理的智慧与贡献,强调多元包容、动态平衡与共生共荣,为构建和谐的国际秩序提供了哲学指引。

当地时间2025年2月15日,加拿大多伦多,当地华人文化机构国风馆与伊朗文化艺术中心共同主办“丝路芳华——中伊新春盛典”,共庆中国新年。图为华人与伊朗裔艺术家联袂演奏乐曲。 中新社记者 余瑞冬 摄
中新社记者:您曾将中国作家麦家的小说《解密》《人生海海》译介给伊朗读者。您对于不同文化之间的转译有何体会?
好麦特:翻译麦家的小说是一段充满挑战与启发的旅程。麦家的作品以深刻的心理刻画、复杂的人物命运和对人性与历史的反思著称,将其从中文翻译成波斯语,不只是语言转换,更是文化意象的重构,从而实现两种文化、历史与情感世界的对话。
中文与波斯语在语法、修辞和表达习惯上有着显著差异。在翻译时,我需要在保留原文意蕴的基础上,寻找波斯语中能引发共鸣的表达。例如,我借用波斯诗歌中常见的“秘密花园”隐喻,翻译《解密》中“密码如人生,深藏不露”的意象,帮助伊朗读者感知类似的哲思与美感。
翻译中最大的挑战是处理文化差异。例如,《人生海海》中描写中国南方乡村的方言和生活细节,对伊朗读者来说较为陌生。我在翻译时加入简短注释,或用类似的生活意象替代,如将中国乡村的“宗族观念”类比为伊朗传统社会中的“家族荣誉”。这种处理能在保留原作文化独特性的同时,让伊朗读者感到亲切。
译介中国文学作品使我意识到,文化对话需要在“忠于原文”与“适应当地”之间找到平衡。翻译不仅是文化间的传递,也是文明间的相互学习与双向启发。(完)
受访者简介:

好麦特。受访者供图
好麦特,伊朗汉学家、德黑兰大学外国语言文学学院教授,德黑兰大学孔子学院伊方院长。本科毕业于德黑兰大学,2009年起来华留学,2014年取得清华大学中文系文艺学硕士学位,2018年博士毕业于北京大学中国语言文学系,毕业后回国任教。曾在上海合作组织青岛峰会期间为中伊两国领导人会谈担任翻译,近年多次作为翻译随同伊朗领导人、高级别官员访华;从事文学译介工作,在伊朗出版中国作家麦家的《解密》《人生海海》、路遥的《人生》等作品的波斯语译本;长期致力于推动中伊两国文学与文化的研究、传播与交流,著有学术作品《未完成的圆圈:关于中国禅哲学的研究》《中国黄金时代诗学研究》《来自东方的视角:走进中国文明的画院——汉学论文集》等。