高H肉H电车痴汉H：拥挤车厢内暗藏的悸动与羞耻的秘密交锋
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拥挤的车厢内，空气中弥漫着紧张与悸动，陌生人的肢体碰撞间，隐藏着羞耻与秘密的交锋。电车都市的脉动中前行，每一次摇晃都让心跳加速，目光人群中游移，似有若无的触碰点燃禁忌的火花。嘈杂的环境掩盖了低语，羞涩与欲望暗处交织，构成一幅无人言说的画面。这样的场景，既是都市生活的缩影，也承载着人性深处复杂的情感博弈。
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巴彦淖尔市（杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、🙉乌拉特后旗、乌拉特前旗、♑️️市辖区、👍临河区、🤢五原县）
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鞍山市：😻铁东区、铁西区、🕐立山区、🐉千山区。
郴州市（北湖、苏仙）
牡丹江市：🌏东安区（部分区域未列出）、西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市（部分区域未列出）。
唐山市（丰润区、🐤丰南区、遵化市、😻迁安市、😸️开平区、唐海县、☮️滦南县、🏏乐亭县、滦州市、玉田县、🥩迁西县、遵化市、唐山市路南区）
南通市（崇川区，港闸区，开发区，😬海门区，🍊海安市。）
厦门市（思明、海沧、🕉湖里、😵集美、同安、翔安）
湘西土家族苗族自治州（凤凰县、😪永顺县、🐒泸溪县、🐗保靖县、✊吉首市、花垣县、龙山县、古丈县）
白山市：浑江区、🐣江源区。
江门市（蓬江、江海、新会）
常熟市（方塔管理区、🍑虹桥管理区、🐯琴湖管理区、🥜兴福管理区、谢桥管理区、🐙大义管理区、😜莫城管理区。）宿迁(宿豫区、🥊宿城区、🈴湖滨新区、洋河新区。)
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无锡市高H肉H电车痴汉H：拥挤车厢内暗藏的悸动与羞耻的秘密交锋电话-400各市区电话（梁溪、滨湖、惠山、新吴、锡山）
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银川市（永宁县、兴庆区、西夏区、金凤区、🌍贺兰县、灵武市、市辖区）
安康市（宁陕县、🤝白河县、🐄汉阴县、岚皋县、🤭石泉县、🍼市辖区、紫阳县、🕧汉滨区、♓️旬阳县、镇坪县、💘平利县）
宜昌市（伍家岗区、西陵区、点军区、♌️猇亭区、🐿夷陵区、🍏远安县、🌩兴山县、秭归县、🐍长阳土家族自治县、✊五峰土家族自治县、🤗宜都市、当阳市、🦖枝江市、👇虎亭区）
白山市：浑江区、🤐江源区。
赣州市（南康区、🥙章贡区、🤙赣县区、🍚信丰县、大余县、上犹县、😯崇义县、安远县、☝龙南县、⚱️定南县、全南县、宁都县、🦍于都县、兴国县、💣会昌县、寻乌县、石城县、长征镇、沙洲镇、黄冈镇）
绍兴市（越城、柯桥、上虞）
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邯郸市（邯山、💣丛台、🥡复兴、🍹峰峰矿、肥乡、永年）
巴彦淖尔市（杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、🌞乌拉特后旗、乌拉特前旗、🔯市辖区、🕤临河区、🛑五原县）
宜昌市（伍家岗区、西陵区、点军区、猇亭区、夷陵区、🤑远安县、兴山县、秭归县、🌍长阳土家族自治县、😇五峰土家族自治县、😝宜都市、👿当阳市、枝江市、虎亭区）
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湖州市（南湖、秀洲）
马鞍山市（花山、雨山）
邢台市（柏乡县、临西县、任县、🍜新河县、🌐宁晋县、南宫市、🤨内丘县、清河县、🦅巨鹿县、☪️临城县、😠隆尧县、🌞南和县、威县、桥东区、邢台县、🥛市辖区、平乡县、桥西区、🤠广宗县、沙河市）
银川市（永宁县、🍔兴庆区、♓️西夏区、🖖金凤区、贺兰县、😥灵武市、市辖区）
遵义市（汇川区、红花岗区、遵义县、😻桐梓县、绥阳县、正安县、道真仡佬族苗族自治县、🌟务川县、😗凤冈县、🕠湄潭县、余庆县、习水县、🌺赤水市、🍹仁怀市、土家族苗族自治县、😚铜仁市、🦛松桃苗族自治县、万山区、黔西县）
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桂林市（象山区、叠彩区、🤢七星区、🐂️临桂区、阳朔县、🧡灵川县、全州县、兴安县、灌阳县、荔浦市、🐍资源县、平乐县、恭城瑶族自治县、龙胜各族自治县、永福县）
重庆市（绵阳、〽️涪陵、渝中、👇大渡口、💗️江北、🐖沙坪坝、🕐️九龙坡、南岸、北培、万盛、双桥、渝北、巴南）
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蚌埠市（五河县、🙁️固镇县、🚱市辖区、淮上区、龙子湖区、蚌山区、怀远县、禹会区）
襄阳市（襄城、🦋樊城、襄州）
太原市（小店、😦迎泽、杏花岭、尖草坪、㊗️万柏林、🦋️晋源）
南昌市（青山湖区、✊️红谷滩新区、😡东湖区、西湖区、🌹青山湖区、🍪南昌县、进贤县、🤖安义县、湾里区、📛地藏寺镇、👐瑶湖镇、铜鼓县、昌北区、🐅青云谱区、🎋望城坡镇）
宁波市（海曙、⚛️️江东、😪江北、🦁北仑、🔅镇海）
甘肃省兰州市（城关区、😏七里河区、西固区、🤞安宁区、红古区、永登县、皋兰县、榆中县、兰州新区、皋兰县、🔞雁滩区）
抚顺市：👇顺城区、新抚区、❣️东洲区、望花区。
衡阳市（珠晖、雁峰、🕜石鼓、🐵蒸湘、南岳）
咸宁市（通山县、🦎咸安区、崇阳县、通城县、🥓市辖区、赤壁市、嘉鱼县）
新竹县（新丰乡、🥬峨眉乡、湖口乡、🌳关西镇、新埔镇、👎横山乡、尖石乡、北埔乡、竹东镇、🐅宝山乡、芎林乡、⚠️五峰乡、⚰️竹北市）
太仓市(城厢镇、金浪镇、😞沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇；)
南通市（崇州、港闸、通州）
宜昌市（西陵、伍家岗、🌴点军、猇亭、👆️夷陵）
铁岭市：🤞银州区、🌼清河区。
贵州省安顺市（西秀区、💗平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、🌾关岭布依族苗族自治县、😄紫云苗族布依族自治县、🍵安顺市、开阳县）
抚顺市：顺城区、新抚区、☣️东洲区、🤤望花区。
济南市（历下、市中、槐荫、天桥、😡历城、长清）
珠海市（香洲区、斗门区、👌金湾区、🏐横琴新区、万山区、🍑珠海高新区、✡️唐家湾镇、🉑三灶镇、白石镇、😁前山镇、💚南屏镇、😉珠海港镇、金鼎镇）
铁岭市：🍀银州区、清河区。
南昌市（东湖区、☝西湖区、🎣青山湖区、红谷滩新区、南昌县、新建区、🕞安义县、进贤县、😋️湾里区、🆔昌北区）
南投县（信义乡、☢️竹山镇、🤚中寮乡、👉水里乡、🌖草屯镇、☺️仁爱乡、名间乡、👲埔里镇、🥣鹿谷乡、国姓乡、鱼池乡、🍛集集镇、南投市）
榆林市（榆阳区,横山区）朝阳市（双塔区、龙城区）
上饶市（信州、广丰、广信）
益阳市（南县、资阳区、🌳桃江县、🕡市辖区、🍦沅江市、赫山区、安化县）
南昌市（东湖区、西湖区、🐡青山湖区、红谷滩新区、南昌县、🕸安义县、进贤县、经开区、青山湖区、湾里区、👌赣江新区、青云谱区、🈯️浔阳区）
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本溪市：平山区、明山区、💣溪湖区、南芬区。
乐山市（市中、🍩沙湾、五通桥、日照口河）
鹤壁市（淇县、🔅鹤山区、😶浚县、山城区、市辖区、淇滨区）
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贵州省安顺市（西秀区、平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、🌔关岭布依族苗族自治县、🥚紫云苗族布依族自治县、安顺市、📵开阳县）
九江市（莲溪、🍋浔阳）
牡丹江市：东安区（部分区域未列出）、😞西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市（部分区域未列出）。
东莞市（莞城、✡️南城、😔万江、东城,石碣、💥石龙、🐿茶山、🥑石排、🙃企石、横沥、桥头、谢岗、💝东坑、🌻常平、🤠寮步、🐃大朗、黄江、清溪、塘厦、凤岗、❤️长安、😁惠东、✌️厚街、😬沙田、道窖、洪梅、🤟麻涌、🥎中堂、😞高步、🆑樟木头、🧀大岭山、🍶望牛墩）
通辽市（科尔沁区、🍜扎鲁特旗、🌹开鲁县、霍林郭勒市、市辖区、🌔科尔沁左翼中旗、🥣库伦旗、科尔沁左翼后旗、👊奈曼旗）
桂林市（秀峰区、🌨️象山区、七星区、雁山区、♑️临桂区、✳️阳朔县、资源县、平乐县、灌阳县、😕荔浦市、灵川县、全州县、🍅永福县、😈龙胜各族自治县、♍️恭城瑶族自治县）：♒️
嘉兴市（海宁市、🐥市辖区、📴秀洲区、😡平湖市、😒桐乡市、南湖区、🍬嘉善县、海盐县）
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保定市（莲池、竞秀）
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本报记者 孙彦扬
每日清晨醒来就拿起手机刷刷社媒，输入文字时依赖自动纠错功能，观看短视频时“无限滑动”的动作，闲时找AI聊聊天——这些因技术发展而“无需思考”的行为，是否已成为你的日常？这是“技术无意识”的一种体现，人和技术很难分离，正如哥伦比亚大学终身人文讲席教授刘禾所言：“人已经不是一个脱离机器而存在的主体，如果要定义人的话，必须要有个加号。”
在人机边界似乎日渐消融的当下，文学见证着这种“突变”，经受着挑战，亦帮助人们稳住自身的意义。日前在上海图书馆举行的《数字时代和人的未来》分享会上，学者们的观点交锋迷住了数十万网友。若把庞大的文学世界压缩成两本书籍，清华大学中文系教授、作家格非最推荐托尔斯泰的《战争与和平》、乔伊斯的《尤利西斯》或《芬尼根的守灵夜》——“前者是写实主义高峰，后者则表明小说中涉及到的最核心的东西，是个体的生存体验与多变感知，这是AI不能取代的。”
当对语言有精细要求的读者逐渐减少
人工智能无疑对文学写作带来多重挑战，写作变得容易，而读者在日趋变少。一方面，一般性的写作极易被人工智能取代，格非认为：“今天人们可以在媒体信息中找到很多素材，写作在某种意义上反而变得很容易，你完全可以把自己变成一个专家，去描述你原来不熟悉的一种社会生活。但它同时也造成一个问题：AI也能做，而且会比一般作家做得好。”另外一种挑战是，对语言有精细要求的读者在逐渐减少，因此那些追求精深、个性化的创作也会非常困难。“我们的作品可能会只被很少的人阅读，但这也没什么不好。我知道有年轻写作者写了很多不发表的作品，就是给朋友们看一看，这种写作在将来会变得非常普遍。”
但写作绝对有意义，这没什么好商量的，格非笃定地说。“万一有一天机器写得比我好，我也不会放弃写作，因为写作是我的权利，它给我带来巨大的快乐。”在格非看来，人工智能为文学写作带来种种挑战，但这与文学写作的内在激情并不冲突。“写作不是比赛，而是你每天把自己从焦虑、无聊中拯救出来的重要权利。文学还是应该凭着自己内心，重新调整我们跟时代的关系，从中确定我们的语言策略，否则写作没有意义。”
刘禾在其新著《弗洛伊德机器人：数字时代的哲学批判》中提到，曾有很多科学家非常迷恋作家乔伊斯，文学亦在数字世界中富含张力。刘禾认为：“文学并非技术的语料库，而是先于数字技术的基础。比方说，俄国数学家马尔可夫很早期的数学模型，是来自对普希金的诗歌《奥涅金》的元音、辅音的计算；乔伊斯在《芬尼根的守灵夜》这本几乎不可读的小说中做数学实验，这也是为什么最早做信息论的克劳德·香农把这本书拿来计算‘熵’等概念，建立他的通信理论。”
文学创作当中最核心、最无法被技术替代的价值究竟是什么？格非认为，这涉及到“无意识”，我们将个体的生活体验存入记忆中，而写作中最迷人的部分就是“记忆的无意识”。“文学中有一个巨大的无意识的空间，这个空间是无法完全按照基本语义来呈现的。文学一部分受理性控制，有更多的部分如创造性的智慧是被黑暗所笼罩的，需要通过写作把它召唤出来，然后获得真正意义上书写的自由。”
如果要重新定义人，必须要有个加号
当下的人工智能具有某些特殊能力，增强虚拟，也强化了现实。清华大学中文系教授汪晖看到，“一是创造虚拟现实，而这种虚拟一定程度上已经是现实，很多年轻人很大一部分生活是在虚拟世界中，边界不是那么清晰的；二是人工智能会强化某些现实”。这也说明，现实世界和镜像生活之间的关系变得模糊。
“你看到过吗？在咖啡店，一对情侣坐在一起喝咖啡，两人都分别冲着自己的手机看。”这种图景可以说极为常见，让刘禾焦虑的是，人机关系如此密切，人的主体性如何安置？“人已经不是一个脱离机器而存在的主体，如果要重新定义人，必须要有个加号。”
对文学而言，无论是写作者、读者还是内外世界，都需要处理当下这个人工智能崛起的时代，究其根本，“人机”关系是非常重要的话题。例如手机成为人们日常生活非常忠实的伴侣，其置入的人工智能不断模仿人，人也在反向模仿机器……汪晖提及，“人和机器不单是并存，隐隐约约感到边界的动摇”。人机越来越难以区分，自然人的概念摇摇欲坠，长久以来人类区别于万物的“人类例外论”这一传统伦理，也在受到挑战。
刘禾发现，当手机突然丢失，人们通常会觉得自己好像失去了一部分，因很多记忆存储在手机中，此时人和手机的界限已然不分明了。而面对这种人机交互的现象，有乐观主义的观点认为，人体内植入芯片，便可延展记忆，以至人类“不朽”；而刘禾《弗洛伊德机器人》一书提出另一哲学批判，人类甚至有可能逐渐变成一种“服饰人偶”。
新技术追问着古老的问题
当世界的真实性越来越被数字幻象所左右，人类还有独属于人类的未来吗？在AI近乎逼问的情境下，或许文学对这一问题有了解答与回响。刘禾说：“我们应该借此思考，写作是什么？艺术是什么？每一次新的技术出现都必须重新提这些古老的问题。如果我们能拿出像样的答案，那就意味着我们明白我们生活在一个什么时代。”
小说家笔下的虚构世界，亦能为人们理解现实提供一些独特价值。格非认为，人类社会发展中的技术“突变”阶段十分重要，重读托尔斯泰的《战争与和平》，其中有技术突变而带来的社会变革；乔伊斯从《都柏林人》写实主义转向意识流写作，也是因为技术的发展变化。他坦言，科学技术不断发生突变，如果创作者不寻求变化，还用那种四平八稳的老调来描述现实，不觉得可笑吗？
“如果当代写作还要继续，就需要去寻找‘奇点’，然后使得创作跟系统的关系能够变得更加有意义。”格非借用德勒兹的“奇点”理论，讨论当下技术突变背景下，文学需要捕捉到能突破系统规训、揭示系统本质的关键点，正如赫尔曼·梅尔维尔的《白鲸》的“奇点”是“自动奔赴一个地方去毁灭”，唯有如此才能使作品获得超越时代的哲学深度。
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